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　　 「教育」被提到首位，意味著其公共教育的責任更加重大。在「終身教育」成為潮流的今天，博物館更應成為一所「終身學校」

　　 雖然還沒進入9月，但我已經開始規劃自己的行程了，其中有個地方還被重點標註出來，那就是清華大學藝術博物館。聽說，在這所9月11日正式向公眾開放的大學博物館里，既能欣賞到文藝復興大師達·芬奇的手稿真跡，又能遇見現代藝術與科學領域的最新創意，更能品味中華建築的奇秀瑰麗。

　　 逛博物館是我的習慣。每到一個地方，都會去當地的歷史博物館和有特色的民間博物館轉一轉。後來，有人研究發現，諾貝爾獎得主中，有相當一部分童年時期喜歡「泡」在博物館，這才點燃了他們的好奇心和探索熱情。於是，就更堅定了我一家一家博物館逛下去的決心。當然，我不是衝著諾貝爾獎才這樣做的，只是覺得好習慣得堅持才行。

　　 博物館的確能刺激人們的好奇心，讓大家在這裏開闊眼界、接受教育。對比2008年的徵求意見稿，去年正式實施的《博物館條例》中有一個調整看似不起眼，卻影響深遠——《條例》將博物館的三大目的由「研究、教育和欣賞」變為「教育、研究和欣賞」。「教育」被提到首位，意味著其公共教育的責任更加重大。在「終身教育」成為潮流的今天，博物館更應成為一所「終身學校」。

　　 如何才能扮演好這樣的角色？答案很簡單，博物館必須「熱鬧」起來。這裏的熱鬧是加了引號的，說得更通俗一點，就是得「有人來」。在此基礎上，還得讓大家「願意來」「高興買」「還想來」。

　　 在很多人心中，博物館是個「高大上」的地方，渾身散發的「高冷」氣質讓參觀變成了一場文化「苦旅」。其實，這種狀況已經在改變了。我國不少博物館開始採用動態陳列方式，使藏品在運動過程中展現給參觀者，也會放一些複製品讓觀眾去觸摸，感受器物的材質與紋理。未來，開放保管藏品的庫房，會讓公眾透過外牆的窗戶看到工作人員是怎樣整理、收藏文物的……這些國外博物館採取的拉近與參觀者距離的辦法，在我國也並非完全不可能。總之，只有讓躺著的歷史「活」起來、深奧的科學「動」起來，公眾才會願意來。

　　 所謂「高興買」，說的就是博物館衍生品的事兒了。當台北故宮霸氣十足的「朕知道了」紙膠帶、北京故宮妙趣橫生的《皇帝的一天》APP、杜甫草堂博物館賣萌討喜的「Q版杜甫很忙」等文創產品火爆網路的時候，就說明了公眾需求的旺盛。滿足了這種需求，就會為博物館多吸引一部分人。他們會願意走進博物館，花上一天的時間，去欣賞這裏的各種典藏。當然，臨走時，也會捎上幾件文創產品，每每看到它，都會想起在博物館的美好時光。

　　 接下來，就是怎樣做到讓公眾尤其是中小學生們「還想來」了。中小學生正處於文化素養、審美素養、科學素養的養成階段，若將博物館變成各級各類學校的「第二課堂」，把一些課程搬到博物館里完成，寓教於樂，就很有可能收穫意想不到的效果。一些國家，會將孩子們帶到樂器博物館了解各種樂器的起源與演奏方式，再到美術博物館去找找名畫中的樂器，給孩子以豐富的視覺、觸覺、聽覺感受，我們不妨借鑒類似的經驗。

　　 當然，博物館要「熱鬧」起來，卻又不能太熱鬧，把文物吵醒了可不行。與同伴交流時，低聲耳語；關閉閃光燈，關閉拍照聲音；手機靜音，不在展廳內接打電話。這，才是逛博物館的正確「姿勢」。